Часы Эйнштейна, карты Пуанкаре: империи времени

серия 
социальная 
теория

Peter Galison
 
Einstein,s Clocks, 

 
Poincaré,s Maps
Empires of Time

Издательский дом  
Высшей школы экономики 
Москва, 2023

Перевод с английского 
Антона Фомина,  
Александры Котловой
под научной редакцией
Антона Фомина

Питер Галисон

Часы Эйнштейна, 
карты Пуанкаре
Империи времени

2-е издание, электронное

УДК 115
ББК 87.25

Г15

ПРОЕКТ СЕРИЙНЫХ МОНОГРАФИЙ 
ПО СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИМ 
И ГУМАНИТАРНЫМ НАУКАМ

Руководитель проекта Александр Павлов

Г15

Галисон, Питер. 

Часы Эйнштейна, карты Пуанкаре: империи времени / П. Галисон ; пер. с англ. 
А. Л. Фомина, А. О. Котловой ; под науч. ред. А. Л. Фомина ; Нац. исслед. ун-т «Высшая 
школа экономики». — 2-е изд., эл. — 1 файл pdf : 457 с. — Москва : Изд. дом 
Высшей школы экономики, 2023. — (Социальная теория). — Систем. требования: 
Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.

ISBN 978-5-7598-2417-6

Книга современного американского философа и историка науки Питера Галисона знакомит 

читателя с тем, как на рубеже XIX–XX вв. вырабатывалась процедура координации часов, ставшая 
затем одной из опор релятивистской физики. В центре внимания автора оказываются не только 
теоретические рассуждения знаменитых физиков — прежде всего Эйнштейна и Пуанкаре, — но 
также чрезвычайно запутанный клубок разнородных интересов и практик, принадлежащих навигаторам, 
астрономам, железнодорожникам, военным, бизнесменам и картографам тех времен, 
которые позволили в чем-то проиллюстрировать, в чем-то дискредитировать, а в чем-то и предвосхитить 
идеи кабинетных ученых.

Книга адресована философам, историкам науки, а также широкому кругу читателей, инте-

ресующихся развитием научной мысли.

УДК 115 
ББК 87.25

Электронное издание на основе печатного издания: Часы Эйнштейна, карты Пуанкаре: империи 
времени / П. Галисон ; пер. с англ. А. Л. Фомина, А. О. Котловой ; под науч. ред. А. Л. Фомина ; 
Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики».  — Москва : Изд. дом Высшей школы 
экономики, 2022. — 456 с. — (Социальная теория). — ISBN 978-5-7598-1962-2. — Текст : непосредственный.


На обложке — Image of the 1902 film «A Voyage to the moon» 
(File:Le Voyage dans la lune.jpg — Wikimedia Commons)

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими 
средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения 
убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7598-2417-6
© 2003 Peter Galison
©  Перевод на русский язык.  

Национальный исследовательский 
университет «Высшая школа 
экономики», 2022

ОГЛАВЛЕНИЕ

Антон Фомин. Книга ПИТЕРА Галисона 
«Часы Эйнштейна, карты Пуанкаре» 
в интерьере философской мысли о времени .     .    7

Слова благодарности    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .  42

Глава 1. Синхронность  .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 44
Времена Эйнштейна   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 46
Критическая опалесценция   .     .     .     .     .     .     .     .     . 62
Порядок аргументации    .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 80

Глава 2. Уголь, хаос, конвенция   .     .     .     .     .     .  89
Уголь  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .  97
Хаос   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 107
Конвенция    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .124

Глава 3. Электрическая карта мира  .     .     .     .     .134
Стандарты пространства и времени    .     .     .     .     .     .134
Времена, поезда и телеграфы    .     .     .     .     .     .     .     . 152
Маркетинг времени     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .163
Метрологическое общество      .     .     .     .     .     .     .     . 171
Овременение пространства   .     .     .     .     .     .     .     .     . 191
Борьба за нейтралитет     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .212

Глава 4. Карты Пуанкаре   .     .     .     .     .     .     .     .     .227
Время, разум, нация    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .227
Децимализация времени  .     .     .     .     .     .     .     .     .     234
О времени и картах     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .251
Экспедиция в Кито      .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     270
Эфирное время      .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     280
Троичная констелляция   .     .     .     .     .     .     .     .     .     296

Глава 5. Часы Эйнштейна .     .     .     .     .     .     .     .     309
Материализация времени      .     .     .     .     .     .     .     .     309
Генераторы теорий     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .      317
Патентные истины      .     .     .     .     .     .     .     .     .     .      337
Часы в первую очередь    .     .     .     .     .     .     .     .     .     362
Эйфелево радио     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .      374

Глава 6. Место времени     .     .     .     .     .     .     .     .      401
Без механики     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .      401
Две современности      .     .     .     .     .     .     .     .     .     .      413
Смотря вверх, смотря вниз   .     .     .     .     .     .     .     .     434

Библиография    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     443

Эта улица мне знакома,
И знаком этот низенький дом.
Проводов голубая солома
Опрокинулась над окном.

С.А. Есенин, 1923
В 

четвертом номере журнала «Советское фото» за 
1962 г. Лидия Ивановна Дыко — именитый теоретик 
художественной фотографии и операторского мастерства, — 
разбирая работы фотолюбителей в рубрике «Поговорим 
о ваших снимках», обращается к фотоснимку памятника 
А.С. Пушкину на Тверской авторства некоего Н. Кур-
накова и, среди прочего, просит своего читателя задуматься 
над вопросом: много ли удачных ракурсов существует для 
фотосъемки этого объекта. Много ли ракурсов в принципе 
отыщется для фотографирования памятника А.С. Пушкину 
таким образом, чтобы выполнялось основное линейное, 
световое и тональное построение снимка и в кадр не попадали 
фрагменты рекламных щитов, фасады окружающих зданий, 
плафоны и декоративные элементы фонарных столбов, 
ветви деревьев, а также — и это, пожалуй, самое сложное — 
всевозможные троллейбусные, телеграфные, телефонные, 
антенные, силовые и прочие провода, нарушающие гармо-

Книга Питера Галисона 
«Часы Эйнштейна, карты Пуанкаре» 
в интерьере философской мысли 
о времени

а н т о н  Ф о м и н .  Книга Питера Галисона

ничность кадровой композиции?1 Работа фотографа, как 
известно, — это в том числе поиск удачного ракурса. В данном 
случае, как уверяют специалисты, таких ракурсов существует 
всего один или два. Между тем задача, с таким трудом 
реализуемая во второй половине ХХ в., вовсе не была одинаково 
трудной всегда. Конечно, городское пространство 
каждый раз накладывает ряд искусственных ограничений на 
поле восприятия — трудно представить себе город без домов, 
деревьев, рекламных вывесок, фонарных столбов, автомобилей 
и т.д., — но не все они являются в одинаковой 
степени неотъемлемыми элементами этого пространства. 
Хотя XIX в. и принято называть «веком электричества», 
тем не менее, от написания основных теоретических работ, 
проведения фундаментальных экспериментов и патентования 
ключевых изобретений в области электродинамики 
до создания современной разветвленной электрической 
инфраструктуры прошло немало времени. Первая половина 
XIX в., а в глубинке и весь XIX в., знает электричество 
только понаслышке. Именно ХХ в. сделал умозрительные 
конструкции физиков-теоретиков чувственно-осязае мыми 
и общедоступными, — попутно породив особого рода трудность 
в практике выбора удачного ракурса фотосъемки, — 
радикальным образом изменив небо не только на Тверском 
бульваре в Москве, но и в есенинской деревне2.
Сетевое видение мира3, сетевое мышление, принадлежность 
к сетям, в том числе или даже в первую очередь 

 
1 Подробнее см.: Дыко Л.П. Основы композиции в фотографии. М., 1989; 
Гагман Н.А. Фотографирование произведений искусства. М., 1975.
 
2 По свидетельствам биографов С.А. Есенина, в 1923 г. поэт несколько раз 
бывал у себя на родине — в селе Константиново. В стихотворении «Эта 
улица мне знакома», первое четверостишие которого приведено в эпиграфе 
к данному тексту, он вспоминает родительский дом и удивляется 
тем изменениям, которые произошли вокруг. Электрификация рязанской 
деревни — один из ярких примеров случившихся перемен.
 
3 Сетевое видение мира (netvision (англ.), Netzvision или Netzanschauung 
(нем.)) — выражение, используемое в дискурсе (относительно марги-

а н т о н  Ф о м и н .  Книга Питера Галисона

электрическим, стали, пожалуй, одними из главных параметров 
идентификации сегодняшнего мира в качестве 
постсовременного. Существует принципиальное различие 
между локальным электрическим проводом, соединяющим 
Гёттингенскую обсерваторию с университетской лабораторией 
Гаусса первой половины XIX в.4, и мирообъемлющей 
сетью проводов, пересекающей моря и океаны, горы и долины, 
города и веси, в ХХ в. В какой-то момент количество 
совершенно отчетливо перешло в качество, превратившись 
из контингентного обстоятельства в серьезное эпистемологическое 
препятствие. В области фотоискусства глобальная 
паутина электрических проводов обострила эстетическое 
восприятие genius loci, придав ему новую, доселе неизвестную 
степень свободы; в области физической теории она 
обнажила концептуальные недостатки классической механики, 
став в конце концов катализатором выработки теории 
относительности. Дело в том, что на малых расстояниях релятивистские 
эффекты, возникающие в результате обмена 
электрическими сигналами, просто не были заметны, точно 
так же как не был заметен сиротливо висящий тоненький 
медный проводок на фасаде физического корпуса Гёттин-
генского университета. Все поменялось тогда, когда проводные 
соединения приобрели другие масштабы (сначала 
национальные, затем трансконтинентальные). Опыт создания 
и использования новой инфраструктуры дал знание, 
которое, как ни странно, не могло быть получено ни в ходе 

нальном) западноевропейской и американской глобалистики, — означает 
одновременно и видение мира в качестве глобальной сети, и видение мира 
сквозь различного рода сети. В качестве одной из таких сетей может рассматриваться 
паутина проводов, окутавшая в ХХ в. всю землю.
 
4 Первое надземное проводное телеграфное соединение, протянувшееся 
из Гёттингенской обсерватории через отделение местной университетской 
больницы, аптеку, церковь Святого Иоанна в одну из лабораторий 
физического факультета, было создано в 1833 г. усилиями Иоганна Гаусса 
и Вильгельма Вебера.

а н т о н  Ф о м и н .  Книга Питера Галисона

тончайших лабораторных экспериментов, ни в процессе 
изощреннейших математических спекуляций. Это было знание, 
структурирующее целый конгломерат достаточно разнородных 
практик, косвенно связанных между собой через 
проблему синхронизации удаленных часов или, что то же 
самое, проблему определения удаленной одновременности.
Растущие амбиции великих империй второй половины 
XIX — начала ХХ в. подстегивали практическое освоение 
достижений электродинамики. Телеграфные провода служили 
здесь не только важным каналом коммуникации, позволяющим 
решать вопросы политического управления 
удаленными колониями и оперативной передачи новостной 
информации, но также средством приведения в порядок 
карт: определения точных границ территорий и пространственных 
координат тех или иных объектов. Картографирование «...
сулило как символическое, так и практическое 
овладение пространством. В великом завоевании Земли середины 
XIX в. фиксация позиций имела решающее значение 
для торговли, военных кампаний, прокладывания железнодорожных 
путей»5. Обмен электрическими сигналами был 
положен в основу методологии решения геодезических задач. 
Идея была абсолютно прозрачной: зная местное время 
некоторого пункта В (доставляемое посредством передачи 
электрического сигнала), а также показания часов пункта А, 
в котором довелось находиться наблюдателю, в один и тот 
же момент времени, например в момент лунного покрытия 
определенной звезды, можно было без труда рассчитать 
долготное расстояние между ними или же определить их относительное 
местоположение на карте. Поскольку окружность 
Земли равна 360º, что соответствует 24 часам, для 
решения геодезической задачи достаточно простого вычитания 
одного временного показателя из другого. Их разница 
будет составлять разность долгот. К примеру, разнице двух 

 
5 Наст. изд. С. 196–197.

а н т о н  Ф о м и н .  Книга Питера Галисона

временных показателей в 6 часов будет соответствовать 
долготное различие в 90°. Оказалось, однако, что прибытие 
электрического сигнала в место назначения расходилось с 
показаниями расчетного времени. Пустяковый, на первый 
взгляд, нюанс имел самые серьезные последствия для создания 
карт нового стандарта прецизионности: погрешность 
в одну секунду означала пространственную неточность в 
500 метров. При передаче сигналов между двумя соседними 
латиноамериканскими странами в одно время погрешность 
достигала более 30 секунд.
Разгадка этого пространственно-временного диссонанса 
лежала на поверхности. Электрическому сигналу требовалось 
время, чтобы преодолеть необходимое расстояние. 
В лабораторных условиях такие задержки не могли быть 
обнаружены ни с точки зрения технических возможностей 
изучения скорости движения электронов, ни с точки зрения 
психологии и физиологии восприятия. Передача электрического 
сигнала казалась и регистрировалась в качестве мгновенной. 
Перенос лабораторной практики на другие масштабы 
позволил не просто проблематизировать мгновенность 
передачи электрического сигнала, но и подтолкнул к тому, 
чтобы задуматься, а имеется ли вообще в распоряжении 
человека средство для установления или верификации стопроцентной 
синхронности и не была ли та синхронность, 
которую он знал до сих пор, всего лишь неуклюжей попыткой 
человеческого разума распространить законы своего 
жизненного мира на мироздание в целом. Под сомнение, 
таким образом, было поставлено одно из ключевых положений 
теории «двух абсолютов».
Принимая абсолютное время, классическая физика делала 
два неявных допущения. Во-первых, предполагалась 
универсальная равномерность течения времени. Во-вторых, 
допускалась принципиальная возможность скоординированного 
отсчета равномерного течения времени как минимум 
в двух удаленных друг от друга точках пространства 

а н т о н  Ф о м и н .  Книга Питера Галисона

(в точках начала и конца движения), хотя на самом деле речь 
шла о скоординированном отсчете равномерного течения 
времени в каждой точке пространства. Практика картографирования 
дала в этой связи понять, что для (временной) 
регистрации некоторого удаленного события показатель 
времени (вычисленное временное различие) имеет смысл 
только в том случае, если решен вопрос скоординированного 
отсчета времени на расстоянии. Здесь недостаточно положиться 
на простую одинаковость хода времени в разных 
точках пространства — убедиться, что двое часов демонстрируют 
одинаковую регулярность своего хода, — необходимо 
также согласовать начало его отсчета или, выражаясь 
иначе, установить одновременность6. В лабораторных условиях 
эта задача казалась излишней. Ученый как бы занимал 
позицию Бога, — укрыться от всевидящего ока которого не 
под силу ни малейшему изменению, — обозревая процесс 
движения со стороны7. В условиях омнипрезентности еди-

 
6 Подробнее см.: Тяпкин А.А., Шибанов А.С. Пуанкаре. М., 1982. Гл. 11.
 
7 В «Измерении времени» Пуанкаре дает понять, что стремление ученого 
подчинить своему единоличному контролю наблюдаемые явления характерно 
не только для исследований «замкнутого» лабораторного мира, 
но и для познания бесконечной Вселенной. Так, он приводит пример с 
обнаружением Тихо Браге новой звезды на небосклоне в 1572 г. Это событие, 
заявляет он, бессмысленно с точки зрения конкретной датировки, 
ведь мы знаем, что свет от этой звезды распространялся в течение многих 
столетий, тысячелетий или даже миллионов лет. Рождение данного небесного 
тела, таким образом, могло не иметь ни одного свидетеля: оно 
произошло, очевидно, до рождения Браге, но также, быть может, до возникновения 
планеты Земля, всей Солнечной системы. Пуанкаре здесь не 
столько подчеркивает техническую трудность — отсутствие у человека 
какой-то привилегированной позиции для наблюдения, — сколько говорит 
о том, что установление абсолютной (бессубъектной) одновременности 
двух событий невозможно онтологически. Мир устроен принципиально 
по-другому. Тем не менее, пытаясь упростить ситуацию, стремясь 
сохранить прежнюю рациональность, ученые склонны делать здесь метафизическое 
допущение — полагать существование бесконечного разума, 
«...для которого такое представление [представление о единой Вселенной. — 
А. Ф.] было бы доступным, что-то вроде великого сознания, кото-