История западноевропейской литературы Средних веков

Екатеринбург
Издательство Уральского университета
2016

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

УРАЛЬСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ 
ИМЕНИ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ Б. Н. ЕЛЬЦИНА

Л. А. Назарова

ИСТОРИЯ 
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ 
ЛИТЕРАТУРЫ СРЕДНИХ ВЕКОВ

Рекомендовано методическим советом УрФУ
в качестве учебного пособия для студентов, 
обучающихся по программам бакалавриата 
по направлению подготовки 42.03.02«Журналистика»

© Уральский федеральный университет, 2016
ISBN 978–5-7996-1892-6

Р е ц е н з е н т ы:
кафедра литературы и методики ее преподавания
Уральского государственного педагогического университета
(заведующий кафедрой кандидат филологических наук,
доцент А. В. Та г и л ь ц е в);
В. Г. Б а б е н к о, доктор филологических наук, профессор
(Екатеринбургский государственный театральный институт)

ББК Ш5(О)42я73-1
      Н192

Назарова, Л. А.
История западноевропейской литературы Средних веков : 
[учеб. пособие] / Л. А. Назарова ; М-во образования и науки Рос. 
Федерации, Урал. федер. ун-т. — Екатеринбург : Изд-во Урал. 
ун-та, 2016. — 184 с.

ISBN 978-5-7996-1892-6

Данное учебное пособие представляет собой справочник-хрестоматию 
по истории западноевропейской литературы Средних веков и предназначается 
студентам нефилологических специальностей, изучающих курс зарубежной 
словесности в минимальном объеме. 

m192

ББК Ш5(О)42я73-1

К читателям ............................................................................................................................5

1. Общая характеристика литературы Средних веков ........................................9
 1.1. Проблема хронологических границ ...................................................................9
 1.2. Основные факторы формирования средневековой литературы ...........11
 1.3. Эстетика средневековой литературы. Концепция мира и человека ....13
Библиографические ссылки ...........................................................................................15
Рекомендуемая литература ............................................................................................16

2. Языческий эпос .............................................................................................................17
 2.1. Кельтский эпос. Саги о Кухулине .....................................................................17
  2.1.1. Саги уладского цикла. Образ героя ..........................................................18
  2.1.2. Художественные особенности ....................................................................24
 2.2. Древнегерманский эпос. «Старшая Эдда» ....................................................25
  2.2.1. Структура «Старшей Эдды» .......................................................................26
  2.2.2. Мифология древних германцев .................................................................28 
   2.2.2.1. Происхождение мира .............................................................................28 
   2.2.2.2. Структура мира ........................................................................................29
   2.2.2.3. Пантеон богов ...........................................................................................32
   2.2.2.4. Эсхатология ...............................................................................................35
  2.2.3. Художественные особенности ....................................................................38
Библиографические ссылки ...........................................................................................41
Рекомендуемая литература ............................................................................................41

3. Национальный героический эпос ..........................................................................43
 3.1. Французский героический эпос. «Песнь о Роланде» ................................44
  3.1.1. Историческая основа и общая характеристика памятника .............44
  3.1.2. Композиция и сюжет .....................................................................................45
  3.1.3. Характеристика основных действующих лиц и проблематика 
  произведения ...............................................................................................................49
  3.1.4. Художественные особенности ....................................................................53
 3.2. Немецкий героический эпос. «Песнь о Нибелунгах» ...............................56
  3.2.1. Историческая основа и общая характеристика памятника .............56
  3.2.2. Композиция и сюжет .....................................................................................57
  3.2.3. Характеристика основных действующих лиц 
  и проблематика произведения ..............................................................................63
  3.2.4. Художественные особенности ....................................................................67

ОГЛАВЛЕНИЕ

 3.3. Испанский героический эпос. «Песнь о моем Сиде» ................................69
  3.3.1. Историческая основа и общая характеристика памятника .............70
  3.3.2. Композиция и сюжет .....................................................................................71
  3.3.3. Характеристика основных действующих лиц и проблематика 
  произведения ...............................................................................................................74
  3.3.4. Художественные особенности ....................................................................78
Библиографические ссылки ...........................................................................................79
Рекомендуемая литература ............................................................................................79

4. Куртуазная (рыцарская) литература ...................................................................81
 4.1. Поэзия трубадуров.................................................................................................85
  4.1.1. Содержание термина и особенности авторства ...................................85
  4.1.2. Развитие лирики, основные имена, жанры, стили ..............................86
  4.1.3. Значение лирики трубадуров .....................................................................99
 4.2. Рыцарский роман .................................................................................................100
  4.2.1. Предпосылки возникновения рыцарского романа 
  (по Е. М. Мелетинскому) ......................................................................................101
  4.2.2. Основные циклы рыцарских романов ...................................................101
   4.2.2.1. Романы о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. 
   Кретьен де Труа ....................................................................................................103
   4.2.2.2. Романы о Тристане и Изольде. Реконструкция Ж. Бедье ......113
   4.2.2.3. Романы о Святом Граале. «Парцифаль» Вольфрама
   фон Эшенбаха .......................................................................................................120
  4.2.3. Специфика рыцарского романа, его роль и значение 
  для последующего развития европейских литератур .................................136
Библиографические ссылки .........................................................................................137
Рекомендуемая литература ..........................................................................................138

5. Городская литература ...............................................................................................139
 5.1. Городской эпос .......................................................................................................141
  5.1.1. Малые эпические формы. Фаблио и шванк ........................................141
  5.1.2. Большие эпические формы .......................................................................146
   5.1.2.1. Сатирический (животный) эпос. «Роман о Лисе» ....................146
   5.1.2.2. Аллегорический эпос. «Роман о Розе» ..........................................152
 5.2. Лирика вагантов ...................................................................................................154
 5.3. Городская драма ....................................................................................................164
Библиографические ссылки .........................................................................................171
Рекомендуемая литература ..........................................................................................172

Рекомендуемые интернет-ресурсы ............................................................................173
Приложение 1 ....................................................................................................................174
Приложение 2 ....................................................................................................................183

Предлагаемое учебное пособие создано в помощь студентам Де-
партамента журналистики Уральского федерального университета, 
в учебном плане которого в настоящее время стоит пятисеместро-
вый (вместо прежнего семисеместрового) курс «История зарубежной 
литературы». В связи с резким уменьшением количества часов 
на данную дисциплину неизбежно возникает вопрос об общей организации 
курса и о сокращении числа ключевых текстов по каждому 
из его разделов. Особенно это сказалось на изучении литературы 
Средних веков (в том понимании хронологических границ этого 
периода, который отражен в настоящее время в министерских стандартах 
и учебных планах, разграничивающих эпоху Средневековья 
и эпоху Возрождения).
В лучшем случае на художественную словесность, создаваемую 
на протяжении почти тысячелетия (условно в IV–XIV веках), 
приходится самое большее 4–6 аудиторных часов, что ведет 
к увеличению объема самостоятельной подготовки обучающихся 
в отношении рассматриваемого периода. Традиционно нехватку 
аудиторной, лекционной подачи материала восполняло чтение 
студентами учебника «История зарубежной литературы. Средние 
века и Возрождение», написанного крупнейшими учеными-филологами 
М. П. Алексеевым, С. С. Мокульским, А. А. Смирновым, 
В. М. Жирмунским под общей редакцией последнего. Этот 
учебник впервые увидел свет в 1947 году (под названием «История 
западноевропейской литературы. Раннее Средневековье 
и Возрождение») и выдержал пять переизданий. Но несмотря на 
высокое качество данного учебника, некоторые параграфы в нем 
к настоящему времени устарели, в них, пусть и в малой степени, 
ощутимы идеологические клише советского литературоведения. 
В новом, изданном в 2014 году учебнике «История зарубежной литературы 
Средних веков», авторами которого выступили доктора 
филологических наук М. И. Никола, М. К. Попова и И. О. Шайтанов, 
учтены последние достижения отечественной и зарубежной 

К ЧИТАТЕЛЯМ

медиевистики, представлены современные переводы памятников 
средневековой словесности, расширен объем предлагаемого 
к изучению материала. 
Однако и первый, и второй учебники, о которых идет речь, 
ориентированы в первую очередь на студентов-филологов и a priori 
предполагают наличие определенных специальных знаний и умений, 
присущих тем, кто выбрал исследование литературы своей про-
фессией. Студентам-нефилологам материал учебников не всегда 
понятен, к тому же в той сетке часов, которая отведена на изучение 
курса, он еще и явно избыточен. 
В связи с вышесказанным обозначим те цели, которые ставил 
перед собой автор настоящего издания и которые объясняют 
специфику последнего.
1. В замысел автора входило дать студентам-журналистам ба-
зовое представление о развитии историко-литературного процесса 
IV–XIV веков, выражающемся в продуктивном диахроническом 
и синхроническом взаимодействии основных направлений этого 
периода, характеризующихся особой эстетико-поэтологической 
системой. Речь идет о языческом, национальном и куртуазном 
эпосах, лирике трубадуров и феномене городской литературы 
Средневековья. Из этого ряда мы сознательно убираем (в силу 
нехватки часов, отражения данного материала в курсе истории 
философии, а также возможности адресовать студентов к учеб-
нику 2014 г.) богатейшую традицию клерикальной латинской 
литературы, а также целый ряд тем (таких, как исландские саги, 
поэзия скальдов, героические песни «Старшей Эдды», поэзия 
миннезингеров, майстерзанг и др.), репрезентирующих, как пра-
вило, национальные варианты рассматриваемых явлений или рас-
ширение излагаемого материала (цикл об Ойсинне в ирландских 
сагах и т. п.).
2. По целевому назначению и характеру информации вид дан-
ного учебного пособия можно определить как «справочник-хре-
стоматия». Многолетний опыт работы со студентами показывает, 
что им проще идти не от текста (тем более что язык средневековых 
произведений — язык «пассивный», далекий от круга образов 
и представлений современного человека, к тому же малопонятный, 
трудночитаемый), а от фактологических поверхностно-общих све-
дений о тексте, почерпнутых прежде всего из Википедии. Именно 

поэтому ведущим способом изложения материала в пособии стано-
вится комментированное чтение, где подробный пересказ сюжета 
эпического полотна перемежается со вставками из полного пере-
водного текста с тем, чтобы дать обучающимся почувствовать сам 
«дух» и стиль произведения. Собственно, это стремление автора 
максимально полно передать специфику текста конкретного ли-
тературного памятника косвенно повлияло на ограничение рас-
сматриваемых в пособии тем и разделов.
3. Еще одной отличительной чертой данного учебного пособия 
является его нарочито упрощенный язык. Вызвано это желанием 
адаптировать архаичный слог средневековых текстов к пониманию 
его студентами-первокурсниками, чей читательский опыт, к сожа-
лению, не так богат, как это было еще несколько десятилетий назад, 
когда литература входила в число ведущих предметов школьного 
образования. Ориентированность на доступность изложения также 
обусловлена практикой преподавания зарубежной литературы на 
первом курсе.
4. И последнее (last but not least). В пособии помещены задания 
для самостоятельной подготовки студентов-журналистов. Состав-
лены они либо с учетом специфики их будущей профессиональной 
деятельности, либо с целью развития навыка работы с текстом как 
литературного произведения, так и научного труда. Задания по-
добного рода активизируют самостоятельную работу студентов, 
направленную как на поиск и анализ информации, так и на чтение 
первоисточника, размышления над ним, и позволяют преподава-
телю разнообразить виды и формы контрольных мероприятий для 
балльно-рейтинговой системы при оценке работы обучающегося 
в течение семестра.
При подготовке к контрольным мероприятиям по курсу «Исто-
рии зарубежной литературы Средних веков» студенты могут также 
обращаться к следующим учебникам и учебным пособиям:
Жиленков А. И. Средние века и эпоха Возрождения в истории 
зарубежной литературы. Белгород : ИД «Белгород», 2013.  124 с.;
Ковалева Т. В., Лапин И. Л., Паньков Н. А. Литература средних 
веков и Возрождения /  под ред. Я. Н. Засурского. Минск : Универ-
ситетское, 1988. 216 с.; 
Литература и искусство западноевропейского средневе-
ковья : учеб. пособие для студентов  высш. учеб. заведений / 

О. Л. Мощанская [и др.] ; под общ. ред. О. Л. Мощанской, Н. М. Иль-
ченко. М. : Владос, 2002. 208 с.;
Погребная Я. В. История зарубежной литературы. Средние века 
и Возрождение [Электронный  ресурс]. М. : Флинта ; Наука, 2013.   
312 с. URL: http://www.irbis.vegu.ru/repos/12341/HTML/sod.htm;
Федотов О. И. История западноевропейской литературы сред-
них веков : учебник-хрестоматия: идеограммы, схемы, графики. М. : 
Флинта ; Наука, 1999.  160 с.

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА 
ЛИТЕРАТУРЫ СРЕДНИХ ВЕКОВ

История средневековой литературы, как и сам этот историче-
ский период, до настоящего времени во многом остаются загадкой 
для современного человека. Десять с лишним веков развития 
мировой культуры долгое время носили печать того пренебре-
жительного отношения, которое сформировалось под влиянием 
гуманистической мысли эпохи Возрождения. Общеизвестно, 
что итальянские философы, называя свое время Возрождением, 
имели в виду в первую очередь «возврат к древности», новое от-
крытие античной культурной традиции, а период, отделявший их 
от гармоничного античного идеала, был назван ими «темными», 
средними веками. 
Существенный перелом в оценке значимости феномена средне-
вековой культуры произошел сначала в литературе: интерес к го-
тике, к памятникам средневековой словесности первыми проявили 
писатели-романтики и их непосредственные предшественники. 
В своем творчестве они опоэтизировали Средневековье, а их откры-
тия подтолкнули развитие собственно научной мысли и привели 
на рубеже XIX–XX веков к так называемому «бунту медиевистов», 
то есть исследователей, занимающихся изучением данного периода 
мировой истории (медиевистика — от лат. aevum medium — средний 
век, фр. medieval — средневековый).

1.1. ПРОБЛЕМА ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ ГРАНИЦ

Вопрос о хронологических границах эпохи Средних веков — 
один из самых дискутируемых в современной науке. Дело в том, 
что в течение многих лет в научной и учебной литературе развитие 
историко-литературного процесса до классицизма было представ-
лено трехчастной моделью: Античность — Средние века — Возрож-
дение. В этой триаде период Средневековья укладывался в очень 

условную временнýю формулу: от падения Рима (476 г., V век) до 
падения Константинополя (1453 г., XV век)1.
На протяжении всего ХХ века данная схема подвергалась 
критике и к настоящему времени считается устаревшей (подроб-
нее см.: [1, 3]). Во-первых, этому способствовала историческая 
наука, связывающая эпоху Средних веков с функционированием 
феодальной системы отношений и, соответственно, датирующая 
ее V–XVII веками (от зарождения до распада феодализма). Во-
вторых, ученые-филологи вот уже более полувека последователь-
но проводят мысль о том, что Средние века и Возрождение — это 
не две эпохи, сменившие одна другую (точка зрения Я. Буркхардта, 
Ж. Мишле, А. Н. Веселовского, Й. Хейзинги и др.), а единая эпоха 
(Средние века), внутри которой возникло определенное идеологи-
ческое и культурное движение, называемое Возрождением. Данная 
точка зрения поддерживается такими современными исследовате-
лями, как У. Эко на Западе и Г. К. Косиков в России и отражается 
в условном выделении основных периодов развития средневековой 
литературы.
Раннее Средневековье (конец V — первая половина XI века). 
Период с V века по VIII век принято называть эпохой Великого 
переселения народов. Большинство памятников античной литера-
туры оседает в монастырях, литературная традиция прерывается. 
Но в это же время идет, во-первых, активное развитие «высокой» 
книжной словесности преимущественно религиозного содержания, 
создаваемой на латинском языке, а во-вторых, широкое устное 
распространение получает языческий эпос — мифы, легенды, пре-
дания и сказания, принесенные варварскими племенами. Их запись 
начинается примерно с VIII века и продолжается в течение еще 
нескольких столетий.
Высокое (классическое, зрелое) Средневековье (вторая по-
ловина XI века — XIII век) отмечено зарождением национального 
героического эпоса, призванного подчеркнуть и отразить специфи-
ку зарождающейся государственной идеи путем идеализации ее 
исторических героев. Также это время характеризуется расцветом 
куртуазной литературы, включающей в себя рыцарскую лирику 

1 Еще раз обратим внимание читателей на то, что речь в данном пособии пойдет 
только о западноевропейской литературе.

и роман. В связи с ростом первых европейских городов появляется 
и так называемая городская литература, в рамках которой, соб-
ственно, и происходит окончательное становление всей средневе-
ковой литературы как единой родо-жанровой системы.
Важно отметить, что все указанные н а п р а в л е н и я  средне-
вековой литературы не сменяются последовательно, но активно 
и динамично взаимодействуют, влияя на поэтику и проблематику 
друг друга.
Позднее Средневековье (XIV–XVI века) — время зарождения 
и развития нового культурного движения, названного его пред-
ставителями Возрождением. Это своеобразное «место встречи» 
ушедшей античной литературы с практически сложившейся 
и оформившейся литературой Средних веков. По образному вы-
ражению А. Ф. Лосева, «подобно юноше, бунтующему против сво-
их родителей и ищущему поддержки у дедов, Возрождение было 
склонно забывать обо всем, чем оно было обязано средневековью, 
и преувеличивать значение античности» [2, с. 7]. И действительно, 
гуманисты XIV–XVI веков так настойчиво противопоставляли 
себя «своим родителям», что ученые последующих эпох, подхватив 
пафос своих предшественников, подчеркивали лишь видимую раз-
ницу между теоцентризмом Средневековья и антропоцентризмом 
Возрождения, рассматривая их как отдельные художественные 
системы. Однако более вдумчивое наблюдение за литературой 
данного периода позволило говорить не столько о разрыве Воз-
рождения со Средними веками, сколько о синтезе Античности 
и Средневековья на последнем этапе его развития.

1.2. ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ 
СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Итак, эпоха Средних веков начинается с упадка Римской 
империи, ее завоевания языческими племенами древних герман-
цев — вестготов, вандалов и пр. Некогда могущественнейший Рим 
оказался бессилен перед толпой варваров, проигнорировавших 
достижения цивилизации и культуры римлян и принесших с со-
бой оригинальные мифы, легенды и предания, ставшие одним 
из факторов формирования новой европейской культуры.

Сюжеты, герои, образы языческого эпоса послужили основой 
огромного количества памятников средневековой культуры. Так, 
например, кельтские корни дают о себе знать в целом ряде рыцар-
ских романов, особенно в «Легенде о Тристане и Изольде». Мифы 
древних германцев, зафиксированные в «Старшей Эдде», легли 
в основу монументального памятника немецкого национального 
эпоса — «Песни о Нибелунгах» и пр.
Однако культура «завоевателей» не подчинила себе окончатель-
но литературу «завоеванных»: накопленные за многовековой пе-
риод развития произведения греческих и римских авторов  также 
оказывали мощное влияние на развитие средневековой культуры. 
Среди любимых античных авторов Средневековья — Аристотель, 
Вергилий и Овидий (многие ученые называют XII век «Овидиан-
ским Возрождением»). Их влияние сказывается и на формировании 
картины мира позднего Средневековья (Аристотель), и на появле-
нии гедонистических мотивов в поэтическом творчестве трубадуров 
или вагантов (Овидий). Первые рыцарские романы также обязаны 
своим происхождением античным сюжетам троянского и фиван-
ского мифологических циклов, а также легендарной биографии 
Александра Македонского, объявленного первым рыцарем Европы. 
Заметное влияние на средневековую культуру оказал и римский 
праздник Великих сатурналий, нашедший свое продолжение 
в средневековой карнавальной культуре, без осознания феномена 
которой невозможно адекватное восприятие значительного числа 
произведений того времени.
Третьим и важнейшим фактором образования и развития 
средневековой культуры было, вне всякого сомнения, христианство. 
Именно оно сформировало саму картину мира человека того вре-
мени, менявшуюся на протяжении веков от жестко дуалистической 
модели раннего Средневековья до Великой Цепи Бытия, характе-
ризующей позднее Средневековье. Пожалуй, справедливо будет 
говорить о том, что христианская идеология определила и ведущие 
эстетические принципы этой эпохи.